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1、我们看这幅画,佛陀坐在三十三天界珊瑚树下的黄色石座上开示“阿毗达摩”,当时来自一万个轮围世界的诸天都前来聆听。
2、⒎寮文字母的南传三藏,不论是巴利原典或译文可能还没出版过。◎附二︰CharlesEliot着·李荣熙译《巴利系佛教史纲》第六章(摘录)巴利文经典最突出的特点,同时也是缺乏同情心的读者最感厌倦的特点,就是单字、语句和整段文节的重复。
3、三藏经典是结集了佛陀弘法四十五年的教义,以巴利文记录的佛教经典。其中包括:律藏、经藏和论藏。佛教的三藏经典是由亲耳听闻佛陀言说的阿罗汉们所结集的。
4、巴利文大藏经(PāliCanon),又作巴利三藏、南传大藏经,指锡兰上座部所传之佛教大藏经,用巴利文写成[1],为早期佛教经典的结集[2]。其经藏部份,相当于汉传的《阿含经》。
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上座部佛教传承认为“阿毗达摩”是佛陀所说的。为什么呢?因为“阿毗达摩”并不属于弟子的范畴,而是佛陀的领域。
(1)指解说和论证佛经义理的一种体裁,成就佛教智慧的手段。唐玄应《一切经音义》卷十七:“阿毗昙,或言阿毗达磨,或云阿鼻达磨,皆梵言转也。此译云胜法,或言无比法,以诠慧故也。
三藏之一,又作阿毗昙,阿鼻达磨、毗昙。意译为对法、大法、无比法、向法、胜法、论。与经(梵语sutra)、律(梵语vinaya)合称为三藏(佛教圣典之总称)。故偶以阿毗达磨藏、阿毗昙藏、对法藏或论藏等见称。
阿毗达摩,巴利语abhidhamma,是什么意思呢?它是一个组合词。
本文到这结束,希望上面文章对大家有所帮助
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